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小游圆通寺

飘暧/文

　　在这样一个淅淅沥沥下着小雨的清晨，以一种什么心态去游圆通寺，去会见佛祖呢？是洗礼？或是祈求？或许都有。

　　圆通寺我是常去的。对它的了解就像对佛教思想的了解，半知半解。

　　圆通寺虽小，却是昆明市内最大的佛教寺庙。香火旺盛，游客如云，在东南亚一带颇富盛名。“圆通”佛家解释为“圆”：不偏不倚；“通”：无所障碍；就是觉慧周圆，通人法性，得无疑惑。或者就是“明白，开窍”的意思。

　　圆通寺从始建开始，经过了许多次大规模的整修，融入了许多历史和道教内容。同时融合了中国佛教三大教派的殿堂为一体，是云南最具代表性的名刹之一。它体现了一种包容，共存，和平的佛家思想。（第一特点）

　　圆通寺的前身普陀罗寺是中国最早的观音寺，这是圆通寺的第二大特点。第三大特点就是它的建筑结构。下面随着我的视线和脚步一起来感受吧！

　　进入门口，你会看到一条长道缓缓向下。这就是圆通寺的中轴线，圆通寺的大门、圆通胜境牌坊、天王殿、八角亭、圆通宝殿都建在中轴线上。并依次渐低，层层递进。八角亭是整个寺院的最低点，距离大门的海拔相差十米。一般的寺院都是逐次升高，圆通寺却是逐次降低，这并是圆通寺的一大奇迹。

　　圆通胜境牌坊是清朝平西王吴三桂在1668年修建的。因陈圆圆信奉佛教，吴王爱屋及乌，也跟从信奉，并在当时为了陈圆圆修建了许多寺院，如金殿。这是闲话了。

　　过了牌坊往前，便是天王殿。这是圆通寺的第一殿，有驱邪显的含义。正面是笑眯眯的弥勒佛，寓意笑脸相迎的意思。两边是四大天王，后面是护法神韦驮，他们都是寺院门口的守护神，有驱魔护法的意义。（这次的出游，因天王殿在整修，未能膜拜几位神将，但它们一定能感应到我的诚心的。）

　　烧过香许过愿，我便到了最低点的八角亭。膜拜，默数千手观音的手和眼，相信她的眼睛无处不在，洞察世间的所有苦难，然后帮助众生脱离苦海。

　　最后终于看到了圆通寺的精华，圆通宝殿了。它坐落在圆通寺的最里端，有一种压轴的之感。圆通宝殿里面供奉着释迦牟尼三身佛。圆通寺本属观音寺，宝殿应该供奉观音，却供奉了佛。这里面的原因历经了许多历史和事件，原供奉的观音像被毁，后重修时供奉了释迦牟尼，在八角亭供奉观音。八角亭建于放生池上，也符合了佛经里观音居岛临海的教义。

　　绕到后面，在宝殿的后面，树阴芭蕉丛林里这座金碧辉煌的泰式建筑是铜佛殿。是1985年为了迎奉泰王国赠送的铜佛而建造的。里面的其他佛像和物品都是泰国友人和爱国华侨赠送。它象征着云南汉传佛教、藏传佛教、南传上座部佛教的团结统一。这也是佛教在云南的特点，是云南值得骄傲的地方。

　　我去的时候，刚好遇到信徒在转经。嘴里念着：“南无阿弥托佛”，我的心也变得平静而悠远。

　　我不会忘记到衲霞屏去拜访一下孙髯翁老人家的，看着这些诗词题刻，想着大观楼长联，我似乎又看到了孙髯翁清瘦而挺拔不屈的背影。

　　时间不停的消逝，许多过往成为了历史。那些丑陋的罪恶，被埋藏在地下，被遗忘，被佛感化；那些美好的成了流芳百世的传唱。

　　寺院的东边是藏传佛教的供奉殿。过去互不相容的各派宗教，如今在这里亲如一家，和睦相处，求同存异。

　　西边是僧寮。往南是地藏殿，供奉地藏王菩萨。地藏王菩萨掌管阴间，救赎罪鬼亡灵，她曾发誓：地狱未空，誓不成佛！

　　游过一圈，当我顺着台阶拾级而上，淋着绵绵细雨，如佛法的沁人心脾的洗礼和潜移默化的教化。我再一次感受了历史，感受了文化，感受了美好的建筑和风光，更感受了我的心灵。走到门口，我如九龙图里的龙一样腾云驾雾，飞上云霄，直抵天宫。

　　佛不是迷信，它是一种信仰和精神。我们要怀揣美好才能勇往直前。

　　只要心中存善，世界便是和睦的一家。